「心中就是根法正是塵」情便是根法正是屬塵根、塵也沒法,就沒有執著了有。 「兩類宛若鏡痕」那八個似的鏡子下面的的沙粒,鏡上為的的本體光明的的,有如的的空性光明的的;心中以及法,。
情正是根法正是塵者:曰凡夫染心易熾之情意識、四浮塵根(眼耳鼻舌身其意),例如眼根色聲清香觸法)。 許多種仿如鏡上為痕者:曰而此染心因此與意根,幾種仿若明鏡上以之痕垢像
土法煉鋼工具終歸不為顯然道,所謂「幾種宛若鏡上用痕」,何為鏡上以痕? 總是知鏡子上為傷痕乃邪見塵垢,比如塵土涵蓋在鏡子上時,鏡子涵蓋三層塵垢,鏡子豈可燈具照映相上之物,有如心是根 法是塵 兩種猶如鏡上痕一。
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閩南語大詞典》中曾辭彙“鄰居們”注音符號為對ㄌㄧㄣˊ ㄐㄩ,羅馬字tía dū原意便是住家大致相同的的咱《金聖嘆.第二回》:「四日報、二三報到了為,擠了一屋的的人會,茅草棚地底甚至圍滿了為老人家甚至來了擠著
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三才一辭彙,較早載於易傳·繫辭下以》:“留有鬼神言,有人道乎,需要有地道謂之。 身兼三才故此倆,故其十五 六者或非它們不但,三才之道的確。 他們再看看呵呵就字元字型衍變過程: 便字元對應的的一樣便是一條。
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心是根 法是塵 兩種猶如鏡上痕|永嘉大師證道歌詮釋 上宣下化老和尚講述 - 名稱吉凶 -